曹操见伯侄二人说的几乎一样,便开始帮助袁谭攻击袁尚。袁尚是个被骄纵惯了的富二代,别看窝里斗很厉害,但是遇到曹操却一点抵抗力能力都没有。后来袁谭叛乱,荀攸又跟从曹操在南皮斩杀袁谭。之后,冀州彻底落入了曹操之手。
遗憾的是,和伯父荀彧一样,在官渡之战后,荀攸就再没有什么惊艳的表现了。不过荀攸的韬光养晦,却和他的伯父荀彧有着本质上的区别。
转变
在最初的时候,荀攸也是赞成维护汉室的,但和荀彧不同的是,荀攸对于天下大势的判断更为理性。
当一种坚持已经无法改变大势的时候,许多人选择了转变,这种转变绝不是当汉奸那种叛变,而是在理智判断大局之后的顺势而为。
荀攸何等聪明,他明白,赤壁之战后荀彧几乎不发一言,正是在无声地对抗曹操。官渡之战之后,荀攸也开始琢磨,一旦曹操真的有了取代汉室的意思,自己该站在哪一边呢?
按理说,荀家世代汉臣,荀攸也是读着圣贤之书长大的,理应为汉室尽忠。问题是这个已经超过了四百年的大汉王朝是不是已经过了质保期,到了腐朽不可救药的程度了呢?
答案是肯定的。自汉灵帝以来,宦官专权,内政动**不安,三公人选不停变换。然后又出现了严重的党争,先是以宦官张让为首的鸿都门学压制太学,然后是宦官和外戚掐得你死我活。大贵族趁机竞相兼并土地,百姓失去土地流离失所,生活极为困苦。各路地主豪强互相攻伐,死伤人数可以以百万计。
这样的时代,难道还要继续下去吗?必须要找一个强势的人物结束这个时代,而就当时的情形来看,曹操无疑是结束乱世的最合适人选。
荀攸逐渐转变了观念,从渴望维护正统、匡扶汉室,转变到寄望于结束乱世、拯救万民。
天下需要荀彧一样的殉道者,只有这样的人存在,天下才会有人坚持正义,才能再次使这个世界回到正轨上来;天下同样需要荀攸一样的转变者,因为在原有的统治秩序下,这个世界只能走向灭亡,需要有人站出来改变世界原有的轨道,让他重新走上新的正轨。
官渡战后,荀攸也选择了沉默,但是他的沉默与伯父不同,他是在默默地支持曹操。荀攸放弃了在前线的谋划工作,改为负责军中典选举、刑狱及监军。曹操对他的新工作也十分满意,称“荀军师之去恶,不去不止”。
建安十二年(207年),曹操下令论功行赏:“忠正密谋,抚宁内外,文若(荀彧)是也。公达(荀攸)其次也。”荀攸增加封地四百,并前七百户,转为中军师。
这就是说,荀攸是荀彧之后的二号人物。可见荀攸虽然远离了谋略的舞台,但依然在曹操的心中有着重要的位置。
曹操曾让曹丕以尊师之礼敬荀攸,而曹丕也真正做到了奉老师为君父的礼仪。当荀攸生病时,曹丕甚至独拜床下问候。荀攸得到曹氏如此礼遇,《三国志?魏书》中绝无二例,而《三国演义》中说荀攸受到荀彧忠君爱国思想的影响非正常死亡的说法,是演义的,并非史实。
建安十八年(213年),荀攸以中军师的身份在董昭的策动下领导群臣上表,劝进曹操尊魏公、加九锡。七月,魏国正式建立。十一月,初置尚书、侍中、六卿的官职,荀攸受封首任尚书令。
前次荀攸被封为中军军师,同样受封还有前军师钟繇、左军师凉茂和右军师毛玠。这个以荀攸为首的团队很好地完成了丞相府中的行政任务,并在魏国建立后顺利过渡为魏尚书台,荀、凉、毛分任尚书台最重要的尚书令、尚书仆射、吏部尚书,组成魏初的政府机构总理内阁,镇抚新都。
可是天意弄人,正当荀攸抛去所有顾虑,准备重新走向前台,帮助曹操谋划军事的时候,他却在跟从曹操征讨孙权的路上突然去世了,时为建安十九年七月,荀攸做尚书令还不到一年,享年五十八岁。
曹操曾经哭过两个谋士,一个是早年死去的郭嘉,另一个正是荀攸。每次提起荀攸,曹操总是以泪洗面。
曹操不是刘备,江山是哭出来的,曹操很少流泪,而当他流下眼泪的时候,我相信这份情感的真实。
荀攸和钟繇是颍川同乡,二人不仅同时出道,又相互举荐,私交甚密。相面奇人朱建平曾给荀、钟二人相面说:“荀攸虽然年纪比钟繇小,不过他一定会将身后之事托付钟繇。”
钟繇听后打趣荀攸:“死后你就别担心了,我把你的漂亮老婆阿骛嫁人。”不想荀攸真的死在了钟繇之前,其子荀缉年幼,于是钟繇负责管理荀攸家务,并帮荀攸遗孀阿骛改嫁。
荀攸一生共为曹操提出过十二条奇谋,这十二条奇谋都是在曹操的帷帐中的秘密计划,大多不为人知,就连荀攸的儿孙们也未曾听荀攸提起过。而这些奇谋只有钟繇最清楚,可是钟繇为荀攸撰写文集尚未完成便去世了。裴松之说,钟繇是在荀攸死后十七年才去世的,什么样的书也应该完成了,这肯定是荀攸死时嘱托过钟繇不得将奇谋外传,钟繇才没有写进书里。
荀攸虽然没有把生前的智谋留给后世,却也在尚书台百忙之中著有史书《魏官仪》流传于世,我们可以在其中了解荀攸其人,也算是一种补偿。
正始五年(245年)冬,魏帝曹芳下诏祭祀荀攸于太祖庙庭,追加荀攸谥号敬侯。荀攸善始善终,而且名声不错。正如曹操对他的评价:“(荀攸)外愚内智,外怯内勇,外弱内强,智可及,愚不可及。”
大智若愚也成为了荀攸形象的最好描述。
荀攸的悼词:
荀攸是曹魏智囊团中的一个异类,如果把他丢在人群中,实在是难以辨认,因为他是那么的普通,但是如果没有他,就没有曹魏的未来,他又是那么重要。一个极其重要的人,却可以让人在不知不觉中遗忘,这其实就是一种酷似变色龙的保护色。
在三国时期,谋略已经不是一般意义上的单纯智谋,而是人格的体现。荀攸把智谋和道德演绎得非常完美,即便是他为曹操服务了一辈子,即便是后世曹操变成了大白脸,他的形象却依然不倒,被称以“谋主”的称号,被小说说成是维护汉室的君子。
曹操爱才,身边有才的小人也不在少数,荀攸得宠,一定会引起他人的嫉妒,但他在朝二十余年,能够从容自如地处理政治漩涡中的复杂关系,在极其残酷的人事倾轧中始终地位稳定,立于不破之地。这就是荀攸,永远是这么深不可测。
更关键的是,对于维护正统和拯救黎民这两种思想,荀攸做出了更为先进的选择。他毅然抛弃了家族的正统理想,选择帮助曹操彻底结束这个乱世。
只可惜天意弄人,当年在董卓的牢房中都没有倒下的荀攸,却在自己事业即将到达顶峰的时候突然离世,曹操最终没有统一天下,也和荀攸的死不无关系。
这就是命运,是上天对人才的一种妒忌!