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第1443章 第七十五世开皇大业西域行省（第2页）

龟兹城头，龟兹国的旗帜缓缓降下。白苏尼咥亲手把旗帜叠好，双手捧给儿子白素稽：“素稽，这面旗传了几十代。今天降下来，不是龟兹亡了，是龟兹找到了更大的家。龟兹还是龟兹，龟兹的乐舞还会在长安响起，龟兹的良马还会在天山脚下奔驰。只是从今天起，龟兹的百姓也是大隋的百姓，龟兹的困难也是大隋的困难。你要记住这一天。”

白素稽跪接旗帜。

大隋的旗帜在龟兹城头升起。龟兹百姓围观这场改旗易帜，他们的心情比高昌百姓复杂。高昌百姓是汉人后裔，改郡是回家。龟兹百姓是龟兹人，改郡是归附。但白苏尼咥说得对，龟兹从来不是孤岛。班超驻龟兹，龟兹归汉。突厥来了，龟兹被逼归突厥。几百年来龟兹人在汉与突厥之间摇摆，不是因为首鼠两端，是因为他们太弱，谁都打不过。今天他们归了大隋，是因为大隋让他们相信——归了大隋，不会再挨突厥的鞭子，不会再饿肚子，不会再有商队被抢，不会再让孩子读不起书。

龟兹郡首任太守是裴矩推荐的安西都护府录事参军杜行敏。杜行敏是关中人，科举进士出身，在河西做过县令，通西域语言。他在龟兹做的第一件事是设立学宫。学宫教授汉文、儒学、算术、律令，同时也教授梵语、龟兹语。他对白苏尼咥说：“龟兹郡公，龟兹的乐舞要传下去，龟兹的语言要传下去。大隋要的不是一个只会说汉话的龟兹，是一个既会说龟兹话又会说汉话的龟兹，既会跳龟兹舞又会读中原书的龟兹。”

白苏尼咥流泪了。他最怕的就是龟兹改郡以后，龟兹的语言、乐舞、风俗被慢慢抹掉，龟兹人变成二等大隋人。杜行敏这番话打消了他最大的疑虑。

龟兹学宫开学那天，白苏尼咥亲自送儿子白素稽入学。他对儿子说：“素稽，阿爹这一代只学会了说汉话，没学会读中原的书。你要替阿爹读，读完回来教阿爹。”白素稽在学宫里读了三年，学会了汉文、儒学、算术、律令。他后来袭爵龟兹郡公，又做了龟兹郡丞，成了大隋在西域的第一代龟兹籍流官。

第四节、焉耆改郡

龟兹改郡的消息传到焉耆，焉耆王龙突骑支遣使龟兹，求见段文振。龙突骑支是高昌王之外第二个主动请求改郡的西域国王，但他面临一个现实的难题——焉耆北边紧邻西突厥处罗可汗的牧场，突厥骑兵三日可至。高昌改郡，突厥鞭长莫及。龟兹改郡，突厥不敢轻动。焉耆改郡，突厥必来攻。龙突骑支说：“段都护，焉耆愿改郡，但焉耆挡不住突厥。求都护府在焉耆驻重兵。”

段文振与归墟商议。归墟说：“焉耆是丝路中段咽喉，北接突厥，南连龟兹，地理位置比高昌、龟兹更险要。焉耆不改郡，丝路中段永无宁日。焉耆改郡，突厥必来攻。这不是坏事——我们正愁找不到理由彻底解决处罗可汗。段都护，儿臣建议答应焉耆改郡，同时向焉耆增兵，在焉耆以北山口修筑关隘，把突厥南下的路堵死。处罗可汗若来攻，正好一举歼之。”

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段文振采纳归墟建议，奏报长安。赵天诏书：“准。焉耆国改为焉耆郡，原焉耆王龙突骑支封焉耆郡公，世袭罔替。安西都护府向焉耆增兵三千，在焉耆以北山口修筑关隘。焉耆郡赋税，三成留郡，七成交都护府。焉耆郡学宫，由都护府拨钱粮设立。”

焉耆城头，焉耆国的旗帜缓缓降下。龙突骑支没有把旗帜交给儿子，而是交给了段文振：“段都护，这面旗本王不留给儿子了。本王留给大隋。焉耆从此不再有王旗，只有大隋的旗帜。”

段文振接过旗帜，对龙突骑支拱手一礼：“焉耆郡公，大隋不会让你后悔。”

何稠奉命在焉耆以北山口修筑关隘。他勘察地形后选定了天山支脉的一处隘口，两山夹峙，中间只有一条狭窄的谷道，是突厥南下的必经之路。他在这里修筑了一座关城，石砌城墙横亘谷口，墙高两丈，宽一丈，上有箭楼、烽燧，下有瓮城、壕沟，取名“铁门关”。关城落成那天，何稠站在关上，北望天山草原。他对龙突骑支说：“焉耆郡公，铁门关一日在，突厥一日不能南下。焉耆百姓可以睡安稳觉了。”

龙突骑支跪在关前，朝着长安方向磕了三个头。铁门关后来成了安西都护府北线最重要的关隘，历代驻兵不断。突厥骑兵无数次南下，无数次被挡在铁门关外。焉耆百姓编了首歌谣：“铁门关，铁门关，突厥到此心胆寒。”这首歌谣在西域传唱了很久。

第五节、于阗改郡

丝路南道，于阗。于阗王尉迟氏听说北道高昌、龟兹、焉耆相继改郡，知道大势所趋。他遣使龟兹，求见段文振。

“段都护，于阗愿改郡。但于阗有一个请求——于阗盛产玉石，自古以来以玉闻名天下。于阗改郡后，请大隋在于阗设玉官，管理玉石开采和贸易，不要让奸商把于阗的玉挖尽了、卖贱了。于阗的玉是于阗的根，根挖尽了，于阗就死了。”

段文振奏报长安。赵天诏书：“准。于阗国改为于阗郡，原于阗王尉迟氏封于阗郡公，世袭罔替。于阗郡设玉官，正七品，专管玉石开采、加工、贸易。于阗玉开采，每年限量，不得滥挖。于阗玉贸易，由玉官统一定价，不得贱卖。于阗玉精品，优先供大内及太庙祭祀之用。于阗郡赋税，三成留郡，七成交都护府。于阗郡学宫，教授汉文、儒学、算术、律令、于阗语。”

于阗城头，于阗国的旗帜缓缓降下。尉迟王没有把旗帜交给儿子，也没有交给段文振。他把旗帜叠好，放在于阗王宫的祖庙里，锁上门，把钥匙交给了段文振：“段都护，这面旗本王锁在祖庙里了。钥匙交给大隋。于阗的后人想知道祖先的荣光，可以打开祖庙看。但于阗的明天不在这面旗上，在大隋的旗帜上。”

段文振接过钥匙，对于阗王深深一礼。

于阗郡首任玉官是归墟亲自推荐的工部玉作司老玉工韩璞。韩氏世代琢玉，韩璞在工部玉作司做了四十年，大隋的玉玺、玉璧、玉佩多出其手。归墟说：“韩师傅，于阗的玉是天底下最好的玉。可于阗人只会挖玉，不会琢玉。他们把最好的玉挖出来，贱卖给粟特商人，粟特商人运到波斯琢成玉器，再高价卖回西域。于阗人挖了几百年玉，自己没有富起来。你去于阗，不是去管挖玉的，是去教于阗人琢玉的。让他们不只是卖玉料，还要卖玉器。让于阗的玉工比波斯的玉工琢得更好，让西域的商人反过来到于阗买玉器。”

韩璞到了于阗，在玉龙喀什河边开设玉作。他从长安带去了琢玉的工具和匠师，从于阗本地招收学徒，手把手教他们琢玉。于阗人第一次知道，原来玉不只是挖出来卖给别人，还可以自己琢成玉璧、玉琮、玉马、玉佛，价值翻上数倍。于阗玉作后来成了西域最大的玉器作坊，于阗玉器远销波斯、天竺、拂菻。于阗百姓编了首歌谣：“于阗玉，于阗玉，从前挖了送出去。韩玉官，来于阗，教咱琢玉富家园。”韩璞在于阗待了十五年，死在于阗。于阗百姓把他葬在玉龙喀什河边，碑上刻着：“大隋于阗郡首任玉官韩公讳璞之墓。”

第六节、疏勒改郡与葱岭军镇

疏勒。疏勒是丝路南北两道的交汇点，从疏勒往西翻越葱岭就是中亚、波斯、拂菻。疏勒归隋最早，改郡却最晚。不是疏勒王不愿意，是段文振压着。归墟问为什么，段文振说：“疏勒是大隋的西大门。门要装得结实，不能急着挂牌子。等伊吾、高昌、焉耆、龟兹、于阗都改完了，疏勒的根基稳了，再改不迟。”

大业三十一年，疏勒根基已稳。何稠修筑的疏勒驿城成了西域最大的互市，粟特、波斯、天竺商人云集。疏勒百姓从互市中赚到了钱，对大隋的归属感一天比一天强。疏勒王阿弥厥再次请求改郡。段文振奏报长安，赵天诏书：“准。疏勒国改为疏勒郡，原疏勒王阿弥厥封疏勒郡公，世袭罔替。疏勒郡为安西都护府治所，都护府驻龟兹之例改为驻疏勒。疏勒郡赋税，三成留郡，七成交都护府。疏勒郡学宫，教授汉文、儒学、算术、律令、粟特语、波斯语。”

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疏勒城头，疏勒国的旗帜缓缓降下。阿弥厥把旗帜叠好，双手捧给段文振：“段都护，疏勒等了三年。不是本王犹豫，是段都护让本王等。本王等了三年，等明白了——大隋不是来换旗的，是来扎根的。疏勒的旗可以降，大隋的旗升起来，疏勒百姓的日子要比以前更好。段都护，本王信你，信大隋。”

段文振接过旗帜，扶起阿弥厥：“疏勒郡公，你不会信错。”

疏勒改郡的同月，赵天另一道诏书抵达——在葱岭设立葱岭军镇，归安西都护府直辖，驻兵两千，扼守葱岭山口，保护丝路西段畅通。葱岭军镇是大隋版图的最西端，出了军镇山口就是中亚。葱岭军镇首任镇将是独孤楷，他在丝路南道立下大功，率五千人收服鄯善、且末、于阗，未折一兵一卒。赵天亲笔写诏：“葱岭军镇，大隋西极。守此镇者，守大隋西门。”

独孤楷站在葱岭山口，看着那连绵不绝的雪峰。他对部下说：“大隋的路修到了这里，大隋的兵驻到了这里。再往西是波斯，是拂菻，是大隋商旅要去的地方，不是大隋军队要去的地方。我们的使命是守在这里，让商旅平安通过，让丝路畅通无阻。”