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第二 教育的博爱化与个性化（第1页）

第二节教育的博爱化与个性化

一、教育的博爱化

（一）涵养师爱——“教育无他耳，惟爱与榜样也”

“捧着一颗心来，不带半根草去。”（陶行知语）

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”（台湾教育家高震东语）

“我生活中最主要的东西是什么？我毫不犹豫地回答：对孩子的爱。”教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。（苏霍姆林斯基语）

“工人爱机器，农民爱土地，解放军爱武器，那么教师就应该爱学生。”（特级教师斯霞语）

教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是唯一的力量。

教师对学生的爱，称之为教育爱。教育爱是在教育劳动实践中产生的教师对学生的一种自觉、真诚、普遍、持久的爱，是一种充满科学精神和献身精神的爱，是人世间一种极具魅力的特殊的爱。这种爱，与父母子女之爱、兄弟手足之爱、亲朋好友之爱虽有相似之处，但又大不相同：它既不是基于人们之间的血缘关系，也不是出自任何形式的个人需求，而是体现着社会发展寄予教师的重托。人类社会要得到延续和发展，上一代人就要对下一代人寄予希望。这种人世间最为博大的情感，最终必然通过教师的劳动最直接、最集中地体现出来。

1。教育爱，内涵丰富而深刻

（1）教育爱表现为教师对学生的一种亲近感

许多教师的心始终都依恋着学生，同学生在一起就觉得心情愉快，离开了学生就觉得若有所失。北京市著名的小学特级教师霍懋征这样讲述自己的体验：“我一见到学生，一到课堂上，就来神了；我想学校，想学生，不能离开他们去休息。”上海交大二附中李首民校长在谈到学生时，口口声声称作“我的孩子”“我们的孩子”。试想，校长也好，老师也好，将学生当作自己的孩子一般对待，这样的教育还有什么不能成的？上海建平中学原校长冯恩洪在回答记者提问时，有这样一段话：“我从教这么多年，每天第一个踏进这块我熟悉的校园，但是一直到今天，我没有觉得这是一个老的校园。只要在这个校园里，一接触我自己的学生，我就有一种难以名状的、内心深处的感情的冲动。我不是没有其他的机会，我可以到外贸公司当总经理，到政府机关当局长，但是我拒绝了。因为我觉得，使我真正产生**的，是我的工作对象，一旦失去了我的工作对象，我会变成什么样的人，我自己也不敢想象。”

（2）教育爱表现为教师对学生的一种理解感

教师总是怀着体贴、爱护的心情去观察和认识学生的言行，即使是对于他们的缺点和错误，也能够从积极的、发展的角度去理解。许多优秀教师都具备这样一种特殊的本领：只要一走进教室，一来到学生之中，就能够不动声色地、迅速地觉察到学生们情绪上细微的变化，时刻与学生保持心灵沟通。

（3）教育爱表现为教师对学生的一种期望感

教师总是对学生寄予殷切的期望，对学生在思想品德、知识智能、身心健康等方面的点滴进步，都会由衷地感到高兴。他们始终相信学生是可以教育的，时刻准备用自己心中的火种去点燃学生心中的生命之火；即使是对于那些各方面暂时还比较落后的学生，也决不轻言放弃。

（4）教育爱表现为教师愿为学生的成长而努力奉献的热忱

只要对学生的成长有好处，教师都会心甘情愿地贡献出自己全部的知识和能力，贡献出自己宝贵的青春和年华。尽管教师的劳动很难得到精确计算，尽管教师的工作往往与财富、权力、名声无缘，但他们却无怨无悔，一心只把学生的成长和进步当作自己最大的安慰和最高奖赏。印度大诗人泰戈尔曾经写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”

2。教育爱的巨大作用——爱是阳光，爱是雨露

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爱，可以改变一切[1]

25年前，有位教社会学的美国大学教授，叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们的未来发展作一评估。每个学生的结果都是：“他毫无出头的机会。”

25年后，另一位教授发现了这份研究。他叫学生继续做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题：“你今日成功的最大因素是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”

这位老师仍然健在，虽然年迈但仍然耳聪目明。教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子出人头地？这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角微笑着回答：“其实也没什么，我爱这些孩子。”

（1）爱可以为学生健康成长创造良好的情境

苏霍姆林斯基有句名言：“爱是强大无比的教育者。”

教育心理学上有一个著名的实验，生动有力地证明了这一点：1968年，美国心理学家罗森塔尔和雅各布森来到一所小学，提出要对学生进行“发展预测”，得到了校方的同意和支持。经过一段时间以后，他们郑重地向教师们提交了一份“具有最佳发展前途”的学生名单，并要求教师们保密。实际上，这份名单并没有什么特殊的科学依据，完全是由他们随意确定的，其中甚至包括了一些已被老师厌弃的学生。8个月以后，他们俩重新来到这所学校，发现凡被列入名单的学生，智力都获得了较快的发展，而且活泼开朗，求知欲旺盛，对老师感情深厚。

造成这一结果的原因究竟是什么呢？实际上只是由于两位心理学家利用自己的“权威性谎言”调动了教师们对那一部分学生的特殊感情，从而为这些学生的成长提供了较好的客观条件。这就是著名的“罗森塔尔效应”。它说明，教师的爱对于学生的成长来说是最为可贵的阳光和雨露。

（2）爱可以在师生之间架起畅通的桥梁

教育并不是一个教师简单生硬地把知识和真理灌输给学生的过程，而是一个师生在精神上相互作用、相互交流的过程。只有当师生之间关系融洽、气氛和谐、渠道畅通的时候，一切教育活动才能取得较好的成效。如果师生之间互相对立、矛盾重重、渠道堵塞，教育就非遭到失败不可。因此，一个好教师必须善于用真诚的爱去开辟通向学生的道路，架起连接师生心灵的桥梁。

为了沟通师生关系，一些教师长期以来所推崇的手段是“权威效应”。他们不懂得、也不愿意与学生平等相处，却一味迷信那种“我说你听，我打你通，我提要求你服从”的教育方法。有些教师就这样对实习生“传经送宝”：“现在的中学生呐，调皮得很，千万不要跟他们嬉皮笑脸。一见面，你们就要拿出点威严来，不然以后他们就不会听你的。”

其实，教师威信的确立，必须基于对学生真诚的爱。只有从爱学生出发，坚持以自身的情感引发学生的情感，教师才能走进学生的心灵世界。一篇题为《一串泪珠的故事》的文章，记述了一件十分感人的“小事”：

一位教师领着几名三年级小学生排练话剧，他本人演“爸爸”，一名学生演知道认错的“儿子”。但这名学生从小失去了父亲，从未体验过父爱，脾气倔强，演到认错时本应当抱住“爸爸”痛哭，可他却总是流不出眼泪来。一次，他们在老师宿舍里排练。当老师出去给学生买食品时，这个学生出于好奇，拆坏了桌上的一只闹钟，心情非常紧张，惊恐地等待着受训和挨罚。可老师回来问清了缘由后，却撕下一大块鸡肉塞给他，并说：“你的钻研精神很好。这是给你的奖赏，未来的科学家！”这充满着宽容、爱心和期望的亲切态度和话语，使那个学生顿时觉得心头热流涌动。第二天演出时，他刚说完“爸爸，我错了”这句台词，一串泪珠就禁不住夺眶而出。“爸爸”的心情也很激动，紧紧抱住了“儿子”。台下响起了经久不息的掌声。

这个例子生动地说明，爱是教育的最高权威，是师生之间最牢固的连接点，是开启学生心灵之门的钥匙。教师只有掌握了这把钥匙，教育渠道才会畅通无障。

（3）爱可以转化为学生学习和进步的内在动因