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第462章 孔家人算老几挡朕的路(第8页)

周围的儒生们循声望去,很快就在不远处看到两个穿着绫罗绸缎的年轻儒生,正一脸轻蔑地看着施雠。

众儒生立刻就一眼就认出了这两个人,他们一个叫做梁丘贺,一个叫做孟喜——也都是田王孙的弟子。

一时之间,场间的争论逐渐平息了下来,甚至有人隐隐后退,给这说话的三个人空出了一小块的空地。

看来这“田门三杰”今日又要有一场论战了。

旁人只能靠边站。

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(本章完)

第465章支持皇帝新政,皆是阿谀奉承之徒,不如自宫当内官!

《易经》博士田王孙在太学有三十博士弟子,其中最出色三个分别是梁丘贺、孟喜和施雠。

他们甚至可以算是年轻一代中,才学和名望最高的儒生了。

韦贤和王式这些老儒,不止一次地夸赞三人将来可以开创一家之言。

虽然三人被并称为“田门三杰”,但是品性和出身却非常不同。

和出身寒微的施雠不同,梁丘贺和孟喜的家境则要优渥许多,他们祖上几辈都曾经出过两千石的官员。

而直到今日,叔伯辈当中,品秩千石以上者,也不在少数。

莫要小看这千石的品秩,在大汉现在的品秩等级当中,两千石之下是比二千石,而后就是千石了。

品秩千石的官员要么是陵县的县令,要么是九卿二府的佐贰官,要么就是都尉校尉……已经是人中龙凤。

光是,一个月九十斛粟的禄米钱粮,就不是寻常普通人家可以比拟的。

他们不管走到何处,都可以被人高看一眼。

最关键的是,日后说不定还能往九卿的位置上走一走——到了九卿,就可以获得“任子”的特权了。

而相比于梁丘贺,孟喜的出身就更加显赫了,因为他的父亲孟卿,本身就是东海兰陵的治经大儒。

孟卿精通《礼》《春秋》二经,到了不惑之年才得了孟喜这个独子。

老来得子,自然非常宠爱,宠爱过度就变成了骄纵,其性格难免有些狂妄。

孟喜十二岁的时候,孟卿就为其铺好了求学的捷径。

因为《礼经》内容太琐碎,《春秋》又过于繁杂,于是就将孟喜送来跟田王孙学《易》。

在太学当中,孟喜就是那名副其实的“经二代”。

因为这层身份,大多数的博士弟子平日都不愿意与他起争执,甚至连恩师田王孙对他都是十分有礼。

再加上孟喜受到家学的浸润,所以在读经上确实也有天赋。

久而久之,那骄纵自满、好大喜功的性格就越发明显起来。

原本,施雠、梁丘贺和孟喜同为“田门三杰”,关系倒也还不算太差。

但是这几日,随着长安城里的局势发生了变化,三人的交情也与以往不同了。

儒生围绕这“新政”优劣所产生的争论越来越多,三人作为佼佼者自然不可能置身事外,如今已决裂成了两派。

一派是施雠,代表庶族;另一派自然是梁丘贺和孟喜,代表士族。

几日的时间里,这三人从太学吵到了咸亨酒肆,又从咸亨酒肆吵到太学,谁也不能说服谁。

因为论辩得实在太过于激烈,本就被骄纵惯了的孟喜常常恼羞成怒,从单纯辩经变成了人身攻击。

有好几次,孟喜和梁丘贺甚至已经要大打出手了。

可是,施雠长得高大,手上的功夫也了得,总是一柄长剑挂在腰间,所以孟喜二人才不敢贸然闹事。

经过这几日的争论,两派的手下都各自汇聚起一班儒生,隐隐约约形成了年轻无声中的“两党”。

此刻出言挑衅嘲笑施雠的,正是长得瘦弱阴柔的孟喜。

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